于丹 将一生界定为动词

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于丹在中华书局的文化沙龙上发言。

6月3日，中华书局“百年再出发”文化沙龙银川站上，于丹是唯一站着发言的学者，一站就是40分钟。40分钟的时间内她引经据典的诗词达到五六十处之多。此次谈论的话题词“书”让于丹兴之所致，畅所欲言对书的深厚情感。于丹将人生界定为“做一个动词般的知识分子，去流化人心”。  

我曾是不说话的孩子

许多人只知道于丹是《百家讲坛》上侃侃而谈的知名学者，但曾经的她是一个沉默寡言的孩子。于丹说：“我的童年正处在文革，父母下放，我又是独生女。因此，小时候我是不说话的孩子。我喜欢跟书说话，读书写日记是我排遣孤独的方式。我在书里读出了迷惑，在书中不断解开迷惑。可以说，读书是支撑我生命成长的基本生存方式，书香伴随我一路成长。在其他女孩都有花香的时候，我很庆幸我有书香陪伴。”

正是从小到大书香的陪伴，于丹才有了深厚的文学积淀，才炼就了今天的于丹。《二十四史》是于丹大学时翻得最多的书，也是那一套书让她在读硕士专业时选择了古典文学。在这些时光里，于丹能从容地一本本去摸索着书页，一行行去看书本的排注。一路走到现在，于丹一直相信，“人与书的缘分，是种书香入骨的熏陶，书是一个人生命中不可湮灭的迹。”

许多人都在问：“为什么是你出来讲论语，讲庄子？”于丹坦言：“我们的传统文化曾遭遇过颠覆，我要替我们这一代孩子赎罪。上小学时，还没系统地读《论语》时，那时大家还把圣人叫孔老二。我上学开始的功课就是学写大字报。这40年变迁中，我从小时候那样没有理由的批评，到后来成为一名作者。书籍给了我生命的坐标，它让我能坦率看待历史，能找到文化生长的命脉。”

书比语言可靠

于丹曾在毕业后带户口下放，生活在一个叫柳村的小地方。她记得那时住在土坯房里，生命最落寞时，她感谢有书在身边。在那段生命的特殊时期，两年时间里于丹床边摆放着的是《庄子今注今译》。她说：“那个时候，庄子告诉我，用一颗博大的心走过沉静的岁月，才能走向升华。”同时，在生命最枯燥时，于丹还感谢有古诗词陪伴，让她的生命充满诗意。

即便是现在，于丹的语言艺术相当了得。但是她仍称“依赖文字远远胜于语言”。她说：“六七岁，我写日记一直到现在。我有理由相信，书和文字比人更可靠，只有我们远离书，书不会远离我们。只有人误读古人，没有古人武断、粗暴地疏离我们。”在现今社会，人更喜欢在网络交流。于丹也提出了反问：“虚拟的空间跟陌生人倾诉，就能拥有全世界的爱吗？在一个虚拟空间做一个英雄，在现实中遭遇人世的困顿时，游戏的原则能适用吗？”实际上，于丹认为：“只有心跟自己做了一个了断然后再出发，在这种时候书往往更可信。”

文化应低门槛触及草根

在于丹看来，现在的中国走在一个民主的进程中，而真正的民主权利不仅仅是手中的那几张选票，还有人民大众有没有分享祖先文化的资格。能够买得起书，了解祖先的文化，在于丹看来这都是生命的权利。对于知识分子的定义，于丹认为，知识分子应该具备一种能力，观察人间百态，提炼起来价值观，再去流化人心，从而化天下，“如果我们把君子的修身养性都能转化成今天的话，就能跟草根结缘，有能力给草根阶层对传统文化一种更低门槛的触摸。”

于丹自认为她是一个被中国文化成全的生命样本，给自己的界定就是“这一生作为一个动词去做一个知识分子。”因为在她看来，我们这个民族有卷帙浩繁的文明，缺少的是有人作为动词去活着，去完成感化他人的过程。于丹说：“传统文化是我们血液中的基因。现在这个时代，我们要做的就是以零门槛地还给大众，即便是草根阶层也应理直气壮地触碰传统文化。”